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　　保安宮俗稱大龍峒大道公廟，位於中國台灣省台北市大同區哈密街上（淡水河與基隆河交界處），主祀道教保生大帝，是大龍峒當地的信仰中心，更是台灣北部重要的廟宇之一，由於創廟者爲福建同安人，因此保安之名有『保佑同安』之意，至今已有200餘年；占地廣大，面積爲3000坪，是難得一見的大廟，建築的修護與維持更是全台廟宇的表率，並在1998年評定爲國家二級古蹟。

 

 

　　據《台灣文化志》所述，嘉慶年間(1796—1820年)大隆同莊境民深感大帝神蹟昭著，普救眾生，大隆同莊境民世代受其恩澤，故眾議興建“保安宮”，於是有巨富王仁記、王義記一族慷慨獻地，於清嘉慶十年(1805年)開始興建，道光十年(1830年)建成，曆時25年，整座宮觀富麗堂皇，爲台北市最大的道教官觀。1898年、1917年、1967年該觀經過三次修繕，1981年又進行了擴建，成今日之規模。該觀主奉保生大帝老祖、二祖、三祖至六祖，以及平安祖、白礁祖，另奉祀中壇元帥、三十六天將、黑虎將軍；後殿祀神農大帝、孔聖夫子、關聖帝君、玄天上帝；西廂供奉注生娘娘、池頭夫人、太歲星君；此外還有供奉玉皇大帝和無極天至尊的凌霄寶殿，以及供奉孔子的鄰聖苑。該觀最大的慶典是在農曆的三月二十三日，這天要擧行盛大的游行表演和13個祭祀團體的“大道法會”，並演出極具特色的台灣“家姓戲”，來慶祝保生大帝的誕辰。

　　保安宮根據《淡水廳志》記載是在嘉慶10年(公元1805年)興建，曆經10年落成；但在《台北保安宮專志》所記載的是乾隆7年(公元1742年)有泉州同安移民從其原鄉白礁慈濟宮保生大帝分火來台，初期是木造的廟宇，後來神蹟威赫居民便在乾隆20年(公元1755年)擴建，曆經5年完工；更值得民眾考證的是，在保安宮大殿的龍柱落款是在嘉慶9年(公元1804年)，如此顯示保安宮創建的年代比文獻上所記載的更要提早幾年。保安宮在日據時代曾進行一次大規模的重修，光複以後由於戰爭影響因此廟務漸荒，至民國41年在地仕紳創立保安宮臨時重整委員會，46年改制成保安宮委員會，在主任委員的努力下籌得經費便開始複建，並增建圍牆和花園造景；民國63年保安宮委員會發展成財團法人機制，走向服務便民的廟宇，85年成立保生文教基金會，對於傳統、藝術、教育等社會層面上具有更大的貢獻。

　　保安宮爲三殿三進式，第一進爲五開間的前殿加上左右各三開間的山門，重檐歇山屋頂的前殿爲『三川殿』，石雕的牆面爲19世紀初作品，而中門的蟠龍八角檐柱一對是保安宮現存最早的石雕作品，爲1804年所建；後殿主奉神農氏因此又稱『神農殿』，左右兩側則附祀孔子與關雲長，殿右爲保恩堂供奉曆代同安名人神位，並設有凌宵寶殿、大雄寶殿，供奉道家三清與佛家三寶佛。

　　保生文化祭就是保安宮每年例行的繞境活動，在保生大帝神誕前一天農曆3月14日擧行，當天會有許多傳統活動，上午在廟埕擧行民俗競技，下午1點開始由報馬仔、土地公、頭旗車等率先開道，接着各寺廟軒社、力士會、藝陣等展開拜壽表演，最後的放火獅活動更將繞境推到高潮；保生文化祭除了繞境活動外，古蹟導覽的活動更是受到歡迎，讓學校機關團體等增進對鄉土藝術的認識與了解。