bet36体育官网

网络百科新概念
提示
 正文中的蓝色文字是词条,点击蓝色文字可进入该词条页面;
 正文中的红色文字是尚待创建的词条,点击红色文字可进入创建词条页面;
 欢迎参与词条创建或编辑修改!人人为我,我为人人。共同建设中文百科在线,共创知识文明!
zwbkorg
关注微信,获取更多信息
阅读 5921 次 历史版本 1个 创建者:winner (2010/8/30 9:22:32)  最新编辑:winner (2010/8/30 9:25:23)
周礼·秋官司寇
目录[ 隐藏 ]
周礼·秋官司寇
 
上一篇:周礼·夏官司马
下一篇:周礼·冬官考工记
《周礼》目录
全书简介见《周礼》词条
 
  1 惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极。乃立秋官司寇,使帅其属而掌邦禁,以佐王刑邦国。刑官之属:大司寇,卿一人。小司寇,中大夫二人。士师,下大夫四人。乡士,上士八人,中士十有六人,旅下士三十有二人;府六人,史十有二人,胥十有二人,徒百有二十人。
  2 遂士:中士十有二人;府六人,史十有二人,胥十有二人,徒百有二十人。
  3 县士:中士三十有二人;府八人,史十有六人,胥十有六人,徒百有有六十人。方士:中士十有六人;府八人,史十有六人,胥十有六人,徒百有六十人。
  4 讶士:中士八人;府四人,史八人,胥八人,徒八十人。
  5 朝士:中士六人;府三人,史六人,胥六人,徒六十人。
  6 司民:中士六人;府三人,史六人,胥三人,徒三十人。
  7 司刑:中士二人;府一人,史二人,胥二人,徒二十人。
  8 司刺:下士二人;府一人,史二人,徒四人。
  9 司约:下士二人;府一人,史二人,徒四人。
  10 司盟:下士二人;府一人,史二人,徒四人。

  11 职金:上士二人,下士四人;府二人,史四人,胥八人,徒八十人。
  12 司厉:下士二人;史一人,徒十有二人。犬人:下士二人;府一人,史二人,贾四人,徒十有六人。
  13 司圜:中士六人,下士十有二人;府三人,史六人,胥十有六人,徒百有六十人。掌囚:下士十有二人;府六人,史十有二人,徒百有二十人。
  14 掌戮:下士二人,史一人,徒十有二人。
  15 司隶:中士二人,下士十有二人;府五人,史十人,胥二十人,徒二百人。
  16 罪隶:百有二十人。
  17 蛮隶:百有二十人。
  18 闽隶:百有二十人。
  19 夷隶:百有二十人。
  20 貉隶:百有二十人。

  21 布宪:中士二人,下士四人;府二人,史四人,胥四人,徒四十人。
  22 禁杀戮:下士二人;史一人,徒十有二人。
  23 禁暴氏:下士六人;史三人,胥六人,徒六十人。
  24 野庐氏:下士六人;胥十有二人,徒百有二十人。
  25 蜡氏:下士四人,徒四十人。
  26 雍氏:下士二人,徒八人。
  27 萍氏:下士二人,徒八人。
  28 司寤氏:下士二人,徒八人。
  29 司烜氏:下士六人,徒十有六人。
  30 条狼氏:下士六人;胥六人,徒六十人。

  31 修闾氏:下士二人;史一人,徒十有二人。
  32 冥氏:下士二人,徒八人。
  33 庶氏:下士一人,徒四人。
  34 穴氏:下士一人,徒四人。
  35 翨氏:下士二人,徒八人。
  36 柞氏:下士八人,徒二十人。
  37 剃氏:下士二人,徒二十人。
  38 硩蔟氏:下士一人,徒二人。
  39 翦氏:下士一人,徒二人。
  40 赤犮氏:下士一人,徒二人。

  41 蝈氏:下士一人,徒二人。
  42 壶涿氏:下士一人,徒二人。
  43 庭氏:下士一人,徒二人。
  44 衔枚氏:下士二人,徒八人。
  45 伊耆氏:下士一人,徒二人。大行人,中大夫二人。小行人,下大夫四人。
  46 司仪:上士八人,中士十有六人。行夫,下士三十有二人;府四人,史八人,胥八人,徒八十人。
  47 环人:中士四人;史四人,胥四人,徒四十人。
  48 象胥:每翟上士一人,中士二人,下士八人,徒二十人。
  49 掌客:上士二人,下士四人;府一人,史二人,胥二人,徒二十人。
  50 掌讶:中士八人;府二人,史四人,胥四人,徒四十人。

  51 掌交:中士八人;府二人,史四人,徒三十有二人。
  52 掌察:四方中士八人,史四人,徒十有六人。
  53 掌货贿:下士十有六人;史四人,徒三十有二人。
  54 朝大夫:每国上士二人,下士四人;府一人,史二人,庶子八人,徒二十人。
  55 都则:中士一人,下士二人;府一人,史二人,庶子四人,徒八十人。
  56 都士:中士二人,下士四人;府二人,史四人,胥四人,徒四十人。家士亦如之。大司寇之职:掌建邦之三典,以佐王刑邦国、诘四方:一曰刑新国用轻典,二曰刑平国用中典,三曰刑乱国用重典。
  57 以五刑纠万民:一曰野刑,上功纠力;二曰军刑,上命纠守;三曰乡刑,上德纠孝;四曰官刑,上能纠职;五曰国邢,上愿纠恭。以圜土聚教罢民,凡害人者,置之圜土而施职事焉,以明刑耻之。其能改者,反于中国,不齿三年。其不能改而出圜土者,杀。以两造禁民讼,入束矢于朝,然后听之。以两剂禁民狱,入钧金,三日乃致于朝,然后听之。以嘉石平罢民,凡万民之有罪过而未丽于法而害于州里者,桎梏而坐诸嘉石,役诸司空:重罪,旬有三日坐,基役;其次九日坐,九月役;其次七日坐,七月役;其次五日坐,五月役;其下罪三日坐,三月役;使州里任之,则宥而舍之。以肺石达穷民,凡远近茕独老幼之欲有复于上而其长弗达者,立于肺石三日,士听其辞,以告于上而罪其长。
  58 正月之吉,始和布刑于邦国都鄙,乃县刑象之法于象魏,使万民观刑象,挟日而敛之。凡邦之大盟约,莅其盟书而登之于天府;大史、内史、司会及六官皆受其贰而藏之。凡诸侯之狱讼,以邦典定之。凡卿大夫之狱讼,以法邦断之。凡庶民之狱讼,以邦成弊之。
  59 大祭祀,奉犬牲。若禋祀五帝,则戒之日,莅誓百官,戒于百族。及纳亨,前王,祭之日亦如之。奉其明水火。凡朝觐、会同,前王;大丧,亦如之。大军旅,莅戮于社。凡邦之大事,使其属跸。
  60 小司寇之职:掌外朝之政,以致万民而询焉,一曰询国危,二曰询国迁,三曰询立君。其位:王南乡,三公及州长、百姓北面,群臣西面,群吏东面。小司寇摈以叙进而问焉,以众辅志而弊谋。

  61 以五刑听万民之狱讼,附于刑,用情讯之;至于旬乃弊之,读书则用法。凡命夫命妇,不躬坐狱讼。凡王之同族有罪,不即市。以五声听狱讼,求民情:一曰辞听,二曰色听,三曰气听,四曰耳听,五曰目听。
  62 以八辟丽邦法,附刑罚:一曰议亲之辟,二曰议故之辟,三曰议贤之辟,四曰议能之辟,五曰议功之辟,六曰议贵之辟,七曰议勤之辟,八曰议宾之辟。
  63 以三刺断庶民狱讼之中:一曰讯群臣,二曰讯群吏,三曰讯万民。听民之所刺宥,以施上服、下服之刑。及大比,登民数,自生齿以上,登于天府。内史、司会、冢宰贰之,以制国用。
  64 小祭祀,奉犬牲。凡禋祀五帝,实镬水,纳亨亦如之。大宾客,前王而辟,后、世子之丧亦如之。小师,莅戮。凡国之大事,使其属跸。
  65 孟冬祀司民,献民数于王,王拜受之,以图国用而进退之。岁终,则令群士计狱弊讼,登中于天府。正岁,帅其属而观刑象,令以木铎,曰:“不用法者,国有常刑!”令群士,乃宣布于四方,宪刑禁。乃命其属入会,乃致事。
  66 士师之职:掌国之五禁之法,以左右刑罚:一曰宫禁,二曰官禁,三曰国禁,四曰野禁,五曰军禁。皆以木铎徇之于朝,书而县于门闾。
  67 以五戒先后刑罚,毋使罪丽于民:一曰誓,用之于军旅;二曰诰,用之于会同;三曰禁,用诸田役;四曰纠,用诸国中;五曰宪,用诸都鄙。
  68 掌乡合州党族闾比之联,与其民人之什伍,使之相安相受,以比追胥之事,以施刑罚庆赏。掌官中之政令。察狱讼之辞,以诏司寇断狱弊讼,致邦令。
  69 掌士之八成,一曰邦汋,二曰邦贼,三曰邦谍,四曰犯邦令,五曰挢邦令,六曰为邦盗,七曰为邦朋,八曰为邦诬。若邦凶荒,则以荒辩之法治之。令移民、通财,纠守、缓刑。凡以财狱讼者,正之以傅别、约剂。若祭胜国之社稷,则为之尸。王燕出入,则前驱而辟。祀五帝,则沃尸及王盥,洎镬水。凡刏珥,则奉犬牲。诸侯为宾,则帅其属而跸于王宫;大丧亦如之。大师,帅其属而禁逆军旅者与犯师禁者而戮之。岁终,则令正要会。正岁,帅其属而宪禁令于国及郊野。
  70 乡士:掌国中。各掌其乡之民数而纠戒之。听其狱讼,察其辞。辨其狱讼,异其死刑之罪而要之,旬而职听于朝。司寇听之,断其狱、弊其讼于朝;群士司刑皆在,各丽其法以议狱讼。狱讼成,士帅受中;协日刑杀,肆之三日。若欲免之,则王会其期。大祭祀、大丧纪、大军旅、大宾客,则各掌其乡之禁令,帅其属夹道而跸。三公若有邦事,则为之前驱而辟,其丧亦如之。凡国有大事,则戮其犯命者。

  71 遂士:掌四郊。各掌其遂之民数,而纠其戒令。听其狱讼,察其辞。辨其狱讼,异其死刑之罪而要之,二旬而职听于朝。司寇听之,断其狱,弊其讼于朝;群士司刑皆在,各丽其法以议狱讼。狱讼成,士师受中;协日就郊而刑杀,各于其遂肆之三日。若欲免之,则王令三公会其期。若邦有大事,聚众庶,则各掌其遂之禁令,帅其属而跸。六卿若有邦事,则为之前驱而辟,其丧亦如之。凡郊有大事,则戮其犯命者。
  72 县士:掌野。各掌其县之民数,纠其戒令而听其狱讼,察其辞。辨其狱讼,异其死刑之罪而要之,三旬而职听于朝。司寇听之,断其狱,弊其讼于朝。群士司刑皆在,各丽其法以议狱讼。狱讼成,士师受中;协日刑杀,各就其县肆之三日。若欲免之,则王命六卿会其期。若邦有大役,聚众庶,则各掌其县之禁令。若大夫有邦事,则为之前驱而辟,其丧亦如之。凡野有大事,则戮其犯命者。
  73 方士:掌都家。听其狱讼之辞,辨其死刑之罪而要之,三月而上狱讼于国。司寇听其成于朝,群士司刑皆在,各丽其法以议狱讼。狱讼成,士师受中,书其刑杀之成与其听狱讼者。凡都家大事,聚众庶,则各掌其方之禁令。以时修其县法,若岁终,则省之而诛赏焉。凡都家之士所上治,则主之。
  74 讶士:掌四方之狱讼,谕罪刑于邦国。凡四方之有治于士者造焉。四方有乱狱,则往而成之。邦有宾客,则与行人送逆之。入于国,则为之前驱而辟,野亦如之。居馆,则帅其属而为之跸,诛戮暴客者。客出入,则道之;有治,则赞之。凡邦之大事,聚众庶,则读其誓禁。
  75 朝士:掌建邦外朝之法。左九棘,孤、卿、大夫位焉,群士在其后;右九棘,公、侯、伯、子、男位焉,群吏在其后;面三槐,三公位焉,州长众庶在其后;左嘉石,平罢民焉;右肺石,达穷民焉。帅其属而以鞭呼、趋且辟。禁慢朝、错立族谈者。凡得获货贿、人民、六畜者,委于朝,告于士,旬而举之:大者公之,小者庶民私之。凡士之治有期日:国中一旬,郊二旬,野三旬,都三月,邦国期。期内之治听,期外不听。凡有责者,有判书以治,则听。凡民同货财者,令以国法行之;犯令者,刑罚之。凡属责者,以其地傅而听其辞。凡盗贼军乡邑及家人,杀之无罪。凡报仇雠者,书于士,杀之无罪。若邦凶荒、札丧、寇戎之故,则令邦国、都家、县鄙虑刑贬。
  76 司民:掌登万民之数。自生齿以上,皆书于版。辨其国中与其都鄙及其郊野,异其男女。岁登下其死生。及三年大比,以万民之数诏司寇。司寇及孟冬祀司民之日,献其数于王;王拜受之,登于天府;内史、司会、冢宰贰之,以赞王治。
  77 司刑:掌五刑之法,以丽万民之罪,墨罪五百,劓罪五百,宫罪五百,刖罪五百,杀罪五百。若司寇断狱弊讼,则以五刑之法诏刑罚,而以辨罪之轻重。
  78 司刺:掌三刺、三宥、三赦之法,以赞司寇听狱讼。壹刺曰讯群臣,再刺曰讯群吏,三刺曰讯万民。壹宥曰不识,再宥曰过失,三宥曰遗忘。壹赦曰幼弱,再赦曰老旄,三赦曰蠢愚。以此三法者求民情,断民中,而施上服、下服之罪,然后刑杀。
  79 司约:掌邦国及万民之约剂。治神之约为上,治民之约次之,治地之约次之,治功之约次之,治器之约次,治挚之约次之。凡大约剂书于宗彝,小约剂书于丹图。若有讼者,则珥而辟藏,其不信者服墨刑。若大乱,则六官辟藏,其不信者杀。司盟:掌盟载之法。凡邦国有疑会同,则掌其盟约之载及其礼仪,北面诏明神,既盟,则贰之。盟万民之犯命者,诅其不信者亦如之。凡民之有约剂者,其贰在司盟;有狱讼者,则使之盟诅。凡盟诅,各以其地域之众庶,共其牲而致焉;既盟,则为司盟共祈酒脯。
  80 职金:掌凡金玉、锡石、丹青之戒令。受其入征者,辨其物之媺恶与其数量,楬而玺之。入其金锡于为兵器之府,入其玉石、丹青于守藏之府,入其要。掌受士之金罚、货罚,入于司兵。旅于上帝,则共其金版,飨诸侯亦如之。凡国有大故而用金石,则掌其令。

  81 司厉:掌盗贼之任器、货贿。辨其物,皆有数量,贾而楬之,入于司兵。其奴,男子入于罪隶,女子入于舂、槁。凡有爵者与七十者,与未龀者,皆不为奴。
  82 犬人:掌犬牲。凡祭祀,共犬牲,用牷物,伏、瘗亦如之。凡几、珥、沈、辜,用駹可也。凡相犬、牵犬者属焉,掌其政治。司圜:掌收教罢民。凡害人者弗使冠饰,而加明刑焉,任之以事而收教之。能改者,上罪三年而舍,中罪二年而舍,下罪一年而舍。其不能改而出圜土者,杀;虽出,三年不齿。凡圜土之刑人也,不亏体;其罚人也,不亏财。
  83 掌囚:掌守盗贼,凡囚者;上罪梏拲而桎,中罪桎梏,下罪梏,王之同族拲,有爵者桎;以待弊罪。及刑杀,告刑于王,奉而适朝士;加明梏,以适士而刑杀之。凡有爵者与王之同族,奉而适甸师氏,以待刑杀。
  84 掌戮:掌斩杀贼谍而搏之。凡杀其亲者,焚之;杀王之亲者,辜之。凡杀人者,踣诸市,肆之三日。刑盗于市。凡罪之丽于法者,亦如之。唯王之同族与有爵者,杀之于甸师氏。凡军旅、田役,斩杀、刑戮亦如之。墨者使守门,劓者使守关,宫者使守内,刖者使守囿,髡者使守积。
  85 司隶:掌五隶之法,辨其物而掌其政令。帅其民而搏盗贼,役国中之辱事,为百官积任器,凡囚执人之事。邦有祭祀、宾客、丧纪之事,则役其烦辱之事。掌帅四翟之隶,使之皆服其邦之服,执其邦之兵,守王宫与野舍之厉禁。
  86 罪隶:掌役百官府与凡有守者,掌使令之小事。凡封国若家,牛助为牵旁。
  87 蛮隶:掌役校人,养马。其在王宫者,执其国之兵以守王宫;在野外,则守厉禁。闽隶:掌役畜,养鸟,而阜蕃教扰之。掌子则取隶焉。其守王宫与其厉禁者,如蛮隶之事。
  88 夷隶:掌役牧人,养牛马,与鸟言。其守王宫者,与其守厉禁者,如蛮隶之事。貉隶:掌役服不氏,而养兽,而教扰之。掌与兽言。其守王宫者,与其守厉禁者,如蛮隶之事。
  89 布宪:掌宪邦之刑禁。正月之吉,执旌节以宣布于四方;而宪邦之刑禁,以诘四方邦国及其都鄙,达于四海。凡邦之大事,合众庶,则以刑禁号令。
  90 禁杀戮:掌司斩杀戮者、凡伤人见血而不以告者、攘狱者、遏讼者,以告而诛之。禁暴氏:掌禁庶民之乱暴力正者、挢诬犯禁者、作言语而不信者,以告而诛之。凡国聚众庶,则戮其犯禁者以徇。凡奚隶聚而出入者,则司牧之,戮其犯禁者。野庐氏:掌达国道路,至于四畿;比国郊及野之道路、宿息、井、树。若有宾客,则令守涂地之人聚柝之,有相翔者则诛之。凡道路之舟车轚互者,叙而行之。凡有节者及有爵者至,则为之辟。禁野之横行径逾者。凡国之大事,比修除道路者。掌凡道禁。邦之大师,则令埽道路,且以几禁行作不时者、不物者。

  91 蜡氏:掌除骴。凡国之大祭祀,令州里除不蠲,禁刑者、任人及凶服者,以及郊野;大师、大宾客,亦如之。若有死于道路者,则令埋而置楬焉,书其日月焉,县其衣服、任器于有地之官,以待其人。掌凡国之骴禁。
  92 雍氏:掌沟渎浍池之禁,凡害于国稼者。春令为阱擭沟渎之利于民者,秋令塞阱杜擭。禁山之为苑、泽之沈者。
  93 萍氏:掌国之水禁。几酒,谨酒。禁川游者。
  94 司寤氏:掌夜时。以星分夜,以诏夜士夜禁。御晨行者,禁宵行者、夜游者。
  95 司烜氏:掌以夫遂取明火于日,以鉴取明水于月,以共祭祀之明粢、明烛,共明水。凡邦之大事,共坟烛庭燎。中春,以木铎修火禁于国中。军旅,修火禁。邦若屋诛,则为明竁焉。
  96 条狼氏:掌执鞭以趋辟。王出入,则八人夹道,公则六人,侯伯则四人,子男则二人。凡誓,执鞭以趋于前,且命之。誓仆右曰“杀”,誓驭曰“车轘”,誓大夫曰“敢不关,鞭五百”,誓师曰“三百”,誓邦之大史曰“杀”,誓小史曰“墨”。
  97 修闾氏:掌比国中宿互柝者与其国粥,而比其追胥者而赏罚之。禁径逾者,与以兵革趋行者,与驰聘于国中者。邦有故,则令守其闾互,唯执节者不几。
  98 冥氏:掌设弧张。为阱擭以攻猛兽,以灵鼓驱之。若得其兽,则献其皮、革、齿、须、备。
  99 庶氏:掌除毒蛊,以攻说禬之,嘉草攻之。凡驱蛊,则令之,比之。
  100 穴氏:掌攻蛰兽,各以其物火之。以时献其珍异皮革。

  101 翨氏:掌攻猛鸟,各以其物为媒而掎之。以时献其羽翮。
  102 柞氏:掌攻草木及林麓。夏日至,令刊阳木而火之。冬日至,令剥阴木而水之。若欲其化也,则春秋变其水火。凡攻木者,掌其政令。
  103 剃氏:掌杀草。春始生而萌之,夏日至而夷之,秋绳而芟之,冬日至而耜之。若欲其化也,则以水火变之。掌凡杀草之政令。
  104 硩蔟氏:掌覆夭鸟之巢。以方书十日之号、十有二辰之号、十有二月之号、十有二岁之号、二十有八星之号,县其巢上,则去之。
  105 翦氏:掌除蠹物;以政萗攻之,以莽草熏之;凡庶蛊之事。
  106 赤犮氏:掌除墙屋,以蜃炭攻之,以灰洒毒之。凡隙屋,除其狸虫。
  107 蝈氏:掌去蛙黾,焚牡蘜。以灰洒之,则死。以其烟被之,则凡水虫无声。
  108 壶涿氏:掌除水虫。以炮土之鼓驱之,以焚石投之。若欲杀其神,则以牡橭午贯象齿而沈之,则其神死,渊为陵。
  109 庭氏:掌射国中之夭鸟。若不见其鸟兽,则以救日之弓与救月之矢夜射之。若神也,则以大阴之弓与枉矢射之。
  110 衔枚氏:掌司嚣。国之大祭祀,令禁无嚣。军旅、田役,令衔枚。禁叫呼叹鸣于国中者、行歌哭于国中之道者。

  111 伊耆氏:掌国之大祭祀,共其杖咸。军旅,授有爵者杖。共王之齿杖。
  112 大行人:掌大宾之礼及大客之仪,以亲诸侯。春朝诸侯而图天下之事,秋觐以比邦国之功,夏宗以陈天下之谟,冬遇以协诸侯之虑。时会以发四方之禁,殷同以施天下之政;时聘以结诸侯之好,殷眺以除邦国之慝;间问以谕诸侯之志,归脤以交诸侯之福,贺庆以赞诸侯之喜,致禬以补诸侯之灾。
  113 以九仪辨诸侯之命,等诸臣之爵,以同邦国之礼而待其宾客。上公之礼:执桓圭九寸,缫藉九寸,冕服九章,建常九斿,樊缨九就,贰车九乘,介九人,礼九牢;其朝位,宾主之间九十步,立当车轵;摈者五人;庙中将币,三享。王礼再祼而酢,飨礼九献,食礼九举,出入五积,三问三劳。诸侯之礼:执信圭七寸,缫藉七寸,冕服七章,建常七斿,樊缨七就,贰车七乘,介七人,礼七牢;朝位,宾主之间七十步,立当前疾;摈者四人;庙中将币,三享。王礼壹祼而酢,飨礼七献,食礼七举,出入四积,再问再劳。诸伯执躬圭,其他皆如诸侯之礼。
  114 诸子:执谷璧五寸,缫藉五寸,冕服五章,建常五斿,樊缨五就,贰车五乘,介五人,礼五牢;朝位,宾主之间五十步,立当车衡;摈者三人;庙中将币,三享。王礼壹祼不酢,飨礼五献,食礼五举,出入三积,壹问壹劳。诸男执蒲璧,其他皆如诸子之礼。
  115 凡大国之孤,执皮帛以继小国之君。出入三积,不问,壹劳。朝位当车前。不交摈,庙中无相。以酒礼之。其他皆视小国之君。凡诸侯之卿,其礼各下其君二等以下;及其大夫、士,皆如之。
  116 邦畿方千里。其外方五百里谓之侯服,岁壹见,其贡祀物。又其外方五百里谓之甸服,二岁壹见,其贡嫔物。又其外方五百里谓之男服,三岁壹见,其贡器物。又其外方五百里谓之采服,四岁壹见,其贡服物。又其外方五百里谓之卫服,五岁壹见,其贡材物。又其外方五百里谓之要服,六岁壹见,其贡货物。九州之外谓之蕃国,世壹见,各以其所贵宝为挚。
  117 王之所以抚邦国诸侯者,岁遍存,三岁遍眺,五岁遍省;七岁,属象胥、谕言语、协辞命;九岁,属瞽史、谕书名、听声音;十有一岁,达瑞节、同度量、成牢礼、同数器、修法则;十有二岁,王巡守、殷国。
  118 凡诸侯之王事,辨其位,正其等,协其礼,宾而见之。若有大丧,则诏相诸侯之礼。若有四方之大事,则受其币,听其辞。凡诸侯之邦交,岁相问也,殷相聘也,世相朝也。
  119 小行人:掌邦国宾客之礼籍,以待四方之使者。令诸侯春入贡,秋献功;王亲受之,各以其国之籍礼之。凡诸侯入王,则逆劳于畿。及郊劳、视馆、将币,为承而摈。凡四方之使者,大客则摈,小客则受其币而听其辞。
  120 使适四方,协九仪宾客之礼。朝、觐、宗、遇、会、同,君之礼也。存、眺、省、聘、问,臣之礼也。达天下之六节:山国用虎节,土国用人节,泽国用龙节,皆以金为之。道路用旌节,门关用符节,都鄙用管节,皆以竹为之。

  121 成六瑞:王用瑱圭,公用桓圭,侯用信圭,伯用躬圭,子用谷璧,男用蒲璧。
  122 合六币:圭以马,璋以皮,璧以帛,琮以锦,琥以绣,璜以黼;此六物者,以和诸侯之好故。
  123 若国札丧,则令赙补之。若国凶荒,则令赒委之。若国师役,则令槁禬之。若国有福事,则令庆贺之。若国有祸灾,则令哀吊之。凡此五物者,治其事故。
  124 及其万民之利害为一书,其礼俗、政事、教治、刑禁之逆顺为一书,其悖逆、暴乱、作慝、犹犯令者为一书,其札丧、凶荒、厄贫为一书,其康乐、和亲、安平为一书。凡此五物者,每国辨异之,以反命于王,以周知天下之故。
  125 司仪:掌九仪之宾客摈相之礼,以诏仪容、辞令、揖让之节。
  126 将合诸侯,则令为坛三成,宫,旁一门。诏王仪:南乡见诸侯,土揖庶姓,时揖异姓,天揖同姓。及其摈之,各以其礼:公于上等,侯伯于中等,子男于下等。其将币亦如之,其礼亦如之。王燕,则诸侯毛。
  127 凡诸公相为宾:主国五积,三问;皆三辞,拜受;皆旅摈,再劳;三辞,三揖;登,拜受,拜送。主君郊劳,交摈,三辞;车妫萑瑁蝗荆牵话菔埽邓停梗侔荨V鹿菀嗳之。致飧,如致积之礼。及将币,交摈,三辞;车妫萑瑁槐龀到鸢荩蝗荆茫幻棵胖挂幌啵懊恚ㄉ舷嗳耄槐鋈救茫牵侔菔诒遥槐霭菔鼙遥幻渴氯绯酰鲆嗳之;及出,车送,三请三进,再拜;宾三还三辞,告辟。致饔饩,还圭,飨食,致赠,郊送,皆如将币之仪。宾之拜礼,拜饔饩,拜飨食。宾继主君,皆如主国之礼。诸侯、诸伯、诸子、诸男之相为宾也,各以其礼;相待也,如诸公之仪。
  128 诸公之臣相为国客,则三积,皆三辞,拜受。及大夫效劳,旅摈,三辞,拜辱;三让,登,听命;下拜,登受;宾使者,如初之仪;及退,拜送。致馆,如初之仪。及将币,旅摈,三辞;拜逆,客辟;三揖,每门止一相,及庙,唯君相入;三让,客登;拜,客三辟;授币,下出。每事如初之仪。及礼,私面,私献,皆再拜稽首,君答拜;出,及中门之外,问君;客再拜,对君拜,客辟而对;君问大夫,客对;君劳客,客再拜稽首,君答拜,客趋辟。致饔饩,如劳之礼。飨食,还圭,如将币之仪。君馆客,客辟,介受命;遂送,客从拜辱于朝。明日,客拜礼赐,遂行,如入之积。凡诸伯子男之臣,以其国之爵相为客而相礼,其仪亦如之。
  129 凡四方之宾客,礼仪、辞命、饩牢、赐献以二等,从其爵而上下之。凡宾客,送逆同礼。凡诸侯之交,各称其邦而为之币,以其币为之礼。凡行人之仪,不朝不夕,不正其主面,亦不背客。
  130 行夫:掌邦国传遽之小事、媺恶而无礼者。凡其使也,必以旌节。虽道有难而不时,必达。居于其国,则掌行人之劳辱事焉,使则介之。

  131 环人:掌送邦国之通宾客,以路节达诸四方。舍则授馆,令聚柝;有任器,则令环之。凡门关无几,送逆及疆。
  132 象胥:掌蛮夷、闽貉、戎狄之国使,掌传王之言而谕说焉,以和亲之。若以时入宾,则协其礼与其辞,言传之。凡其出入送逆之礼节、币帛、辞令而宾相之。凡国之大丧,诏相国客之礼仪而正其位。凡军旅、会同,受国客币而宾礼之。凡作事:王之大事,诸侯;次事,卿;次事,大夫;次事,上士;下事,庶子。
  133 掌客:掌四方宾客之牢礼、饩献、饮食之等数与其政治。王合诸侯而飨礼,则具十有二牢,庶具百物备;诸侯长,十有再献。王巡守、殷国,则国君膳以牲犊,令百官百牲皆具,从者三公视上公之礼,卿视侯伯之礼,大夫视子男之礼,士视诸侯之卿礼,庶子壹视其大夫之礼。
  134 凡诸侯之礼:上公五积,皆饩飧牵,三问皆修。群介、行人、宰、史皆有牢。飧五牢,食四十,簠十,豆四十,铏四十有二,壶四十,鼎、簋十有二,牲三十有六,皆陈。饔饩九牢,其死牢如飧之陈。牵四牢,米百有二十筥,醯醢百有二十瓮,车皆陈。车米视生牢,牢十车,车秉有五籔;车禾视死牢,牢十车,车三秅;刍薪倍禾:皆陈。乘禽日九十双,殷膳大牢;以及归,三飨、三食、三燕;若弗酌,则以币致之。凡介、行人、宰、史,皆有飧、饔饩,以其爵等为之牢礼之陈数,唯上介有禽献。夫人致礼:八壶,八豆,八笾,膳大牢,致飨大牢,食大牢。卿皆见以羔,膳大牢。
  135 侯伯四积,皆视飧牵,再问皆修。飧四牢,食三十有二,簠八,豆三十有二,铏二十有八,壶三十有二,鼎、簋十有二,腥二十有七,皆陈。饔饩七牢,其死牢如飧之陈。牵三牢,米百筥,醯醢百瓮,皆陈。米三十车,禾四十车,刍新倍禾,皆陈。乘禽日七十双,殷膳大牢,三飨、再食、再燕。凡介、行人、宰、史,皆有飧、饔饩,以其爵等为之礼,唯上介有禽献。夫人致礼:八壶,八豆,八笾,膳大牢,致飨大牢。卿皆见以羔,膳特牛。
  136 子男三积,皆视飧牵,壹问以修。飧三牢,食二十有四,簠六,豆二十有四,铏十有八,壶二十有四,鼎、簋十有二,牲十有八,皆陈。饔饩五牢,其死牢如飧之陈。牵二牢,米八十筥,醯醢八十瓮,皆陈。米二十车,禾三十车,刍薪倍禾,皆陈。乘禽日五十双,壹飨,壹食,壹燕。凡介、行人、宰、史,皆有飧、饔饩,以其爵等为之礼,唯上介有禽献。夫人致礼:六壶,六豆,六笾,膳视致饔。亲见卿,皆膳特牛。
  137 凡诸侯之卿、大夫、士为国客,则如其介之礼以待之。凡礼宾客,国新杀礼,凶荒杀礼,札丧杀礼,祸灾杀礼,在野在外杀礼。凡宾客死,致礼以丧用。宾客有丧,唯刍稍之受。遭主国之丧,不受飨食,受牲礼。
  138 掌讶:掌邦国之等籍以待宾客。若将有国宾客至,则戒官修委积,与士逆宾于疆,为前驱而入。及宿,则令聚柝。及委,则致积。至于国,宾入馆,次于舍门外,待事于客。及将币,为前驱。至于朝,诏其位,入复;及退,亦如之。凡宾客之治,令讶,讶治之。凡从者出,则使人道之。及归,送亦如之。凡宾客,诸侯有卿讶,卿有大夫讶,大夫有士讶,士皆有讶。凡讶者,宾客至而往,诏相其事而掌其治令。
  139 掌交:掌以节与币巡邦国之诸侯,及其万民之所聚者,道王之德意志虑,使咸知王之好恶,辟行之。使和诸侯之好,达万民之说。掌邦国之通事而结其交好,以谕九税之利、九礼之亲、九牧之维、九禁之难、九戎之威。
  140 掌察:阙。

  141 掌货贿:阙。
  142 朝大夫:掌都家之国治。日朝,以听国事故,以告其君长。国有政令,则令其朝大夫。凡都家之治于国者,必因其朝大夫,然后听之;唯大事弗因。凡都家之治有不及者,则诛其朝大夫;在军旅,则诛其有司。
  143 都则:阙。
  144 都士:阙。
  145 家士:阙。
 
 

    2
    0
    申明:1.中文百科在线的词条资料来自网友(一些人是某学科领域的专家)贡献,供您查阅参考。一些和您切身相关的具体问题(特别是健康、经济、法律相关问题),出于审慎起见,建议咨询专业人士以获得更有针对性的答案。2.中文百科的词条(含所附图片)系由网友上传,如果涉嫌侵权,请与客服联系,我们将及时给予删除。3.如需转载本页面内容,请注明来源于www.zwbk.org

    词条保护申请

  • * 如果用户不希望该词条被修改,可以申请词条保护
    * 管理员审核通过后,该词条会被设为不能修改

    注意:只有该词条的创建者才能申请词条保护

    本条目由以下用户参与贡献

  • winner

    评论评论内容为网友展开的讨论,与本站观点立场无关[]

  • 更多评论
联系我们意见反馈帮助中心免责声明
Copyright ? 2010 zwbk.org 中文百科在线 All rights reserved.京ICP证090285号